СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИК ДИМИТРИЙ
26 октября/8 ноября
Этот славный чудотворец родился в г.Солоника от знатных родителей. Вымоленный у Бога бездетными родителями, он был их единственным ребёнком, и поэтому о нём особенное заботились и дали образование. Его отец командовал военным гарнизоном города. Когда он умер, император сделал Димитрия его приемником. Император Максимиан был против Христа и особенно рекомендовал Димитрию гнать и уничтожать христиан города Салоника. Димитрий не только не послушался императора, но открыто исповедовал Христа. Узнав об этом, император разгневался на Димитрия. Возвращаясь с войны с сарматами, он специально заехал в Салонику, чтобы разобраться с этим делом. Император призвал Димитрия и стал допрашивать о его вере. Димитрий открыто провозгласил перед императором, то он христианин и, более того, обличил его идолопоклонство. Разъярённый император приказал заключить его в темницу. Зная, что его ожидает, Димитрий попросил своего верного слугу Лупа раздать имущество бедным, а сам направился в темницу, чтобы с радостью пострадать за Христа. В темнице ему явился ангел Божий и сказал: «Мир тебе, Христов страдалец, будь мужественным и сильным!» По прошествии нескольких дней император послал воинов убить Димитрия, который в это время молился. Они закололи его пиками. Христиане тайно взяли его тело и погребли. На этом месте стало истекать миро, и многие больные исцелялись. Вскоре здесь был построен маленький храм. Один знатный человек по имени Леонтий заболел неизлечимой болезнью. Прибыв к мощам Св.Димитрия, он помолился и был полностью исцелён. В благодарность Леонтий построил на месте старого храма гораздо больший. Святой являлся ему ещё дважды.
Когда император Юстиниан хотел перевезти мощи святого из Салоник в Константинополь, вспышка пламени вышла из гробницы, и голос произнёс: «Оставь их здесь и не трогай!» Поэтому мощи Св.Димитрия остаются в Салонике и по сей день. Как защитник Салоники Св.Димитрий много раз являлся и спасал город от различных бед; также засвидетельствовано бесчисленное множество чудес.
Русские считают Св.Димитрия покровителем Сибири, которая была завоёвана Россией 26-го октября 1581 года (день памяти святого).
СВЯТЫЕ КОСЬМА И ДАМИАН
1/14 ноября
Бессребреники и чудотворцы, они были братьями по плоти и духу. Родились в провинции Азия (сейчас Западная Турция). Отец их был язычником, а мать – христианкой. После смерти отца их мать Феодота посвятила всё своё время и энергию воспитанию сыновей в духе истинных христиан. Бог помог ей, и оба её сына росли как два избранных плода и как две святые лампады. Они стали врачами и лечили больных безвозмездно, таким образом исполняя заповедь Господню: «Туне приясте – туне дадите» (Мат. 10:8). Они так строго держались правила ничего не брать за лечение, что Св. Косьма пришёл в гнев, узнав, что его брат Дамиан принял три яйца от женщины Палладии. Он приказал, чтобы когда он умрёт, его не хоронили рядом с братом. На самом деле Св.Дамиан принял эти три яйца не как награду за излечение Палладии, а только потому, что она закляла его Св.Троицей, чтобы он их принял. После их смерти в Феремане, они были погребены вместе во исполнение откровения Божия.
Эти два святых брата творили чудеса при их жизни и после своей смерти. Один крестьянин был во время сна атакован змеёй, которая обвилась вокруг его живота и рта. Он мог умереть в мучениях, не попроси он в последний момент помощи Святых Косьмы и Дамиана.
Господь прославляет чудесами тех, кто славит Его на земле верой, чистотой и добротой.
СВЯТОЙ АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И ВСЕ БЕЗПЛОТНЫЕ СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ
8/21 ноября
Люди почитали ангелов Божиих с ранних времён, но это почитание часто приводило к обожествлению ангелов (IV Книга Царств 25:3). Еретики всегда плели фантазии вокруг ангелов. Некоторые даже считали их богами, а другие - творцами всего видимого мира. Поместный Лаодакийский Собор в IV веке в 35-ом каноне отверг поклонение ангелам как богам и установил правильное их почитание.
Во времена Папы Римского Сильвестра и Патриарха Александрийского Александра (IV век) праздник Архистратига Михаила и всех небесных сил было предписано праздновать в ноябре. Ангелы являются первыми творениями Божиими. Св.Дионисий Ареопагит, ученик Св.ап.Павла (апостола, который был вознесён до третьего неба), пишет о девяти чинах ангельских в своей книге «Небесная Иерархия». Эти чины следующие: Шестокрылатые Серафимы, Многоочитые Херувимы, Божественные Престолы, Владычества, Достоинства, Власти, Начала, Архангелы и Ангелы. Главный в ангельской армии – Архистратиг Михаил.
Когда сатана, Люцифер, отпал от Бога вместе с частью ангелов в разрушение, Архангел Михаил воскликнул, обращаясь к падшим ангелам: «Послушайте! Остановитесь! Стойте в страхе!», и весь ангельский чин запел: «Свят, свят, свят Господь Саваоф; полны земля и небо славы Твоея!» (Оссия 5:13-15; Иуда 9). Среди ангелов правит совершенное единство разума, души и любви; полное послушание меньших сил большим, а главное – Воле Божией.
У каждой нации, как и у каждого христианина – есть свой Ангел Хранитель. Мы должны помнить, чтобы мы не делали, тайно или явно, мы делаем в присутствии нашего Ангела Хранителя. И в День Судный множество ангелов Божиих будет собрано вокруг Престола Господня, и все дела, слова и мысли человеческие будут явлены перед ними.
Да помилует нас Господь Бог и сохранит молитвами Святого Архистратига Михаила и всех Небесных Сил.
(Перевод из «Охридского Пролога», том 4)
26 октября/8 ноября
Этот славный чудотворец родился в г.Солоника от знатных родителей. Вымоленный у Бога бездетными родителями, он был их единственным ребёнком, и поэтому о нём особенное заботились и дали образование. Его отец командовал военным гарнизоном города. Когда он умер, император сделал Димитрия его приемником. Император Максимиан был против Христа и особенно рекомендовал Димитрию гнать и уничтожать христиан города Салоника. Димитрий не только не послушался императора, но открыто исповедовал Христа. Узнав об этом, император разгневался на Димитрия. Возвращаясь с войны с сарматами, он специально заехал в Салонику, чтобы разобраться с этим делом. Император призвал Димитрия и стал допрашивать о его вере. Димитрий открыто провозгласил перед императором, то он христианин и, более того, обличил его идолопоклонство. Разъярённый император приказал заключить его в темницу. Зная, что его ожидает, Димитрий попросил своего верного слугу Лупа раздать имущество бедным, а сам направился в темницу, чтобы с радостью пострадать за Христа. В темнице ему явился ангел Божий и сказал: «Мир тебе, Христов страдалец, будь мужественным и сильным!» По прошествии нескольких дней император послал воинов убить Димитрия, который в это время молился. Они закололи его пиками. Христиане тайно взяли его тело и погребли. На этом месте стало истекать миро, и многие больные исцелялись. Вскоре здесь был построен маленький храм. Один знатный человек по имени Леонтий заболел неизлечимой болезнью. Прибыв к мощам Св.Димитрия, он помолился и был полностью исцелён. В благодарность Леонтий построил на месте старого храма гораздо больший. Святой являлся ему ещё дважды.
Когда император Юстиниан хотел перевезти мощи святого из Салоник в Константинополь, вспышка пламени вышла из гробницы, и голос произнёс: «Оставь их здесь и не трогай!» Поэтому мощи Св.Димитрия остаются в Салонике и по сей день. Как защитник Салоники Св.Димитрий много раз являлся и спасал город от различных бед; также засвидетельствовано бесчисленное множество чудес.
Русские считают Св.Димитрия покровителем Сибири, которая была завоёвана Россией 26-го октября 1581 года (день памяти святого).
СВЯТЫЕ КОСЬМА И ДАМИАН
1/14 ноября
Бессребреники и чудотворцы, они были братьями по плоти и духу. Родились в провинции Азия (сейчас Западная Турция). Отец их был язычником, а мать – христианкой. После смерти отца их мать Феодота посвятила всё своё время и энергию воспитанию сыновей в духе истинных христиан. Бог помог ей, и оба её сына росли как два избранных плода и как две святые лампады. Они стали врачами и лечили больных безвозмездно, таким образом исполняя заповедь Господню: «Туне приясте – туне дадите» (Мат. 10:8). Они так строго держались правила ничего не брать за лечение, что Св. Косьма пришёл в гнев, узнав, что его брат Дамиан принял три яйца от женщины Палладии. Он приказал, чтобы когда он умрёт, его не хоронили рядом с братом. На самом деле Св.Дамиан принял эти три яйца не как награду за излечение Палладии, а только потому, что она закляла его Св.Троицей, чтобы он их принял. После их смерти в Феремане, они были погребены вместе во исполнение откровения Божия.
Эти два святых брата творили чудеса при их жизни и после своей смерти. Один крестьянин был во время сна атакован змеёй, которая обвилась вокруг его живота и рта. Он мог умереть в мучениях, не попроси он в последний момент помощи Святых Косьмы и Дамиана.
Господь прославляет чудесами тех, кто славит Его на земле верой, чистотой и добротой.
СВЯТОЙ АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И ВСЕ БЕЗПЛОТНЫЕ СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ
8/21 ноября
Люди почитали ангелов Божиих с ранних времён, но это почитание часто приводило к обожествлению ангелов (IV Книга Царств 25:3). Еретики всегда плели фантазии вокруг ангелов. Некоторые даже считали их богами, а другие - творцами всего видимого мира. Поместный Лаодакийский Собор в IV веке в 35-ом каноне отверг поклонение ангелам как богам и установил правильное их почитание.
Во времена Папы Римского Сильвестра и Патриарха Александрийского Александра (IV век) праздник Архистратига Михаила и всех небесных сил было предписано праздновать в ноябре. Ангелы являются первыми творениями Божиими. Св.Дионисий Ареопагит, ученик Св.ап.Павла (апостола, который был вознесён до третьего неба), пишет о девяти чинах ангельских в своей книге «Небесная Иерархия». Эти чины следующие: Шестокрылатые Серафимы, Многоочитые Херувимы, Божественные Престолы, Владычества, Достоинства, Власти, Начала, Архангелы и Ангелы. Главный в ангельской армии – Архистратиг Михаил.
Когда сатана, Люцифер, отпал от Бога вместе с частью ангелов в разрушение, Архангел Михаил воскликнул, обращаясь к падшим ангелам: «Послушайте! Остановитесь! Стойте в страхе!», и весь ангельский чин запел: «Свят, свят, свят Господь Саваоф; полны земля и небо славы Твоея!» (Оссия 5:13-15; Иуда 9). Среди ангелов правит совершенное единство разума, души и любви; полное послушание меньших сил большим, а главное – Воле Божией.
У каждой нации, как и у каждого христианина – есть свой Ангел Хранитель. Мы должны помнить, чтобы мы не делали, тайно или явно, мы делаем в присутствии нашего Ангела Хранителя. И в День Судный множество ангелов Божиих будет собрано вокруг Престола Господня, и все дела, слова и мысли человеческие будут явлены перед ними.
Да помилует нас Господь Бог и сохранит молитвами Святого Архистратига Михаила и всех Небесных Сил.
(Перевод из «Охридского Пролога», том 4)
